Майстер мистецтва витривалості, бабуся мистецтва перформансу, незаперечний авторитет у світі сучасної творчості... Це все про неї, Марину Абрамович, художницю з Белграда, яка народилася в Югославії в повоєнному 1946 році і ось вже понад півстоліття ставить під сумнів усталені шаблони, що зрушує межі можливого, що відкриває нові параметри ідентичності.
Якщо ці терміни поки мало про що говорять вам або ви хотіли б дізнатися про це більше, чекаємо вас на нашій програмі «Самопізнання», а поки розповімо більше про саму Марину Абрамович. Вона поставила безліч експериментів на межі нормальності і збочення, проте є один, який вразив світову громадськість найбільше. Мова піде про знаменитий експеримент «Ритм 0», організований 1974 року в одному з виставкових центрів Неаполя.
Експеримент «Ритм 0»: можна все!
Суть експерименту проста і страшна одночасно. Учасникам запропоновано на вибір 72 предмети, які вони можуть застосувати проти піддослідної людини будь-яким чином. На це учасникам відводиться 6 (шість) годин. Серед предметів були як цілком невинні (квіти, торт, вино, ложка), що так і становлять потенційну небезпеку колючо-ріжучі предмети (ніж, цвяхи, скальпель та інше). Був навіть пістолет, за деякими відомостями, заряджений. Предмети були класифіковані наступним чином:
- Дарують насолоду.
- Вони приносять біль.
- Смертельно небезпечні.
В якості піддослідної виступила сама Марина Абрамович, передваривши експеримент інструкцією: "На столі 72 предмети, які ви можете використовувати так, як хочете. Я - об'єкт. Протягом часу експерименту я беру на себе повну відповідальність ". Час експерименту було визначено з 20:00 до 2:00. Цікава деталь: до 28 років мама Марини Абрамович забороняла їй виходити з дому після 22 годин, і до 10 вечора вже доросла і, до речі, заміжня Марина була зобов'язана бути вдома. У 1974 році Марині якраз виповнилося 28 років...
Повернемося до експерименту. Він був задуманий для того, щоб з'ясувати, як змінюється поведінка людини в умовах вседозволеності. Як виявилося, в умовах вседозволеності люди можуть зайти досить далеко. Не всі, звичайно, але багато хто. Почався експеримент цілком невинно: учасники задіяли безпечні предмети, несли Марині квіти, пропонували торт і вино.
Потім почалися більш рішучі дії: спочатку - поцілунки, потім - дотики, все більш інтимного характеру, а після в хід пішли колючо-ріжучі предмети. Одяг був порізаний на шматки, а ближче до кінця експерименту з'явилися кровоточуючі надрізи на тілі, в тому числі обличчі та шиї об'єкта. Зазначимо, що не всі учасники займалися подібного роду знущаннями. Навпаки, деякі заступалися за Марину. Зокрема, коли один з учасників приставив до її скроні пістолет і поклав її ж палець на курок, інший учасник спробував перешкодити цьому, тому що була інформація, що пістолет заряджений.
Дуже цікавою була реакція учасників експерименту, коли все закінчилося. Вони буквально вибігали з приміщення, не бажаючи спілкуватися і навіть зустрічатися поглядом з людиною, яку лише кілька хвилин тому піддавали мукам. І вже, звичайно, вони не бажали нести ніяку відповідальність за підсумки експерименту, частково вірно вважаючи, що якщо цю відповідальність взяла на себе сама Марина Абрамович, то, в принципі, це її особиста справа, що дозволяти робити з собою, а що - ні. Та й біблійну заповідь «Не спокушай» ніхто не скасовував.
Сама Марина Абрамович після цього експерименту виявила у себе першу прядь сивого волосся, а коментуючи підсумки перформансу, сказала, що
це просто дивно, як швидко людина може повернутися в полудикий печерний стан, якщо їй це буде дозволено. На її думку, експеримент наочно показав, що, залишаючи рішення за публікою, людина ризикує бути вбитою.
Справедливості заради, варто відзначити, що Марина Абрамович неодноразово піддавала себе мукам в ході нею ж придуманих перформансів. Причому в більшості випадків сценарій був прописаний заздалегідь, і муки були цілком передбачуваними. А ставилися такі експерименти для того, щоб виявити межі можливостей людини і знайти ресурси, які дозволять їй зробити неможливе.
Так, в рамках перформансу «Смерть себе» Марина разом з партнером по експерименту поєднали свої верхні дихальні шляхи спеціальним пристосуванням - так, щоб видихуване повітря потрапляло в легкі партнера. Цілком передбачувано обидва учасники незабаром втратили свідомість через перенасичення вуглекислим газом. Цінність дослідження полягала в тому, щоб вирахувати час, який людина може дихати в такому режимі. У рамках експерименту «Смерть себе» цей час було зафіксовано на показнику 17 хвилин - саме стільки минуло з моменту старту експерименту до втрати свідомості учасниками.
Досить жорстким було і «Балканське бароко» - перформанс, за який Марина Абрамович отримала в 1997 році «Золотого лева» Венеціанського бієнале. Під час цього дійства, що відбувалося в тісному непровітрюваному підвалі, Марина по 7 годин на день відмивала від крові кістки. Перформанс був присвячений пам'яті жертв війни в Югославії. Але давайте знову повернемося до експерименту «Ритм 0» і трохи детальніше розглянемо його підсумки.
Підсумки експерименту «Ритм 0»: легко і страшно...
Ми вже почали говорити про підсумки експерименту «Ритм 0» і враження самої Марини Абрамович, якими вона побажала поділитися з зацікавленими особами. Тепер систематизуємо всі висновки.
Основні висновки експерименту «Ритм 0»:
- Люди запросто знеособлюють того, хто не чинить опору і не намагається захиститися.
- В умовах безкарності і вседозволеності люди з легкістю переходять до знущань над іншими людьми.
- В умовах безкарності і вседозволеності більшість звичайних людей здатні на невмотивовану жорстокість.
Чи можна сказати, що такі висновки були повністю несподіваними? Навряд чи, адже багато психологів досліджували тему людської жорстокості, безкарності, вседозволеності, психології натовпу, віктимізації поведінки, коли жертва провокує злочинця. А класик соціальної психології Курт Левін детально описав суть і сценарій такого розвитку подій у відповідних обставинах.
Знайти відповідь на питання, наскільки далеко можуть зайти у своїй жорстокості люди, коли знають, що їм за це нічого не буде, можна було, піднявши архіви і свідчення злочинів фашистського режиму і нелюдських експериментів над людьми в концтаборах. До 70-х років 20-го століття свідчення злочинів нацизму були вже досить докладно задокументовані і надані розголосу.
У фашистських концтаборах наглядачі та експериментатори теж думали, що їм нічого не буде, адже серед них були досить добре освічені люди: офіцери, які закінчили вищі військові навчальні заклади, лікарі, науковці. І цей нелюдський експеримент під назвою «фашизм» тривав довгі роки, так що матеріалів, на основі яких можна було зробити відповідні висновки, було багато.
Чому Марина Абрамович пішла на такий експеримент і прийняла всі пов'язані з ним ризики? Чому не припинила це дійство, коли справа прийняла кепський оборот? Вище ми наводили її пояснення, однак свої версії є і у її колег, які читали про цей експеримент:
- Вона була повністю сконцентрована на меті експерименту і мала намір довести його до кінця.
- Вона працювала на свою популярність і власну популярність, для чого знайшла цілком підходящим такий експеримент.
- Вона бажала дати урок учасникам експерименту.
- Вона хотіла отримати неординарний життєвий досвід і вважала, що страждання ведуть до розвитку і творчого зростання.
- Вона перебувала в шоковому стані і об'єктивно не могла нічого зробити.
У останнього пункту багато опонентів: Марина Абрамович завершила експеримент точно в строк, тобто о 2 годині ночі, і точно за сценарієм, почавши рух по приміщенню, в той час як сам експеримент передбачав безініціативність і підпорядкування піддослідного. Це змушує думати, що, як дослідник, вона все робила усвідомлено з початку і до кінця.
А ось пункт щодо її бажання дати урок учасникам експерименту скидати з рахунків не варто. Марина Абрамович завжди прагнула взаємодії зі своїм глядачем. Так, в 2010 в Нью-Йорку вона організувала перформанс під назвою «У присутності художника», в ході якого вона намагалася встановити зоровий контакт з відвідувачами перформансу. Дійство в цілому тривало 736 годин 30 хвилин (природно, з перервами), а художниця встановила зоровий контакт з півтори тисячі відвідувачів.
Свої висновки зробили і сторонні фахівці, які детально вивчили матеріали експерименту. Один з прикладних практичних висновків звучить наступним чином: "Чим довше ми дозволяємо порушувати свої кордони, сподіваючись на добру волю і розуміння з боку іншої людини, тим важче буде зупинити процес вторгнення, а після - залікувати рани. Дуже часто людина по відношенню до іншого робить те, що їй дозволено робити, і швидко припиняє це, зустрівшись з першими ж ознаками опору ".
«Ритм 0»: продовження слід
Через 35 років, у 2009 році Марина Абрамович повернулася до свого перформансу. Сценарій був частково відтворений в Музеї сучасного мистецтва в Нью-Йорку, однак, на відміну від оригінальної версії, всі 72 предмети були міцно прикріплені до столу і користуватися ними було заборонено. На стіну проектувалися слайди, що відобразили хід експерименту в 1974 році в Неаполі. Марина Абрамович розповіла присутнім про той перформанс і свої відчуття, і повторила висновок 35-річної давності: «Якщо ви залишите рішення за громадськістю, ви можете бути вбиті».
Можливо, більшості з нас і так зрозуміло, що перформанси Марини Абрамович викликали неоднозначну реакцію. Але ми все-таки скажемо, що протягом життя Марину Абрамович багаторазово звинувачували в ненормальності. Тільки за останні пару років Абрамович неодноразово опинялася в центрі скандалів.
Так, у 2020 році рекламний ролик гарнітури HoloLens 2 за участю Марини Абрамович зібрав близько 24 тисяч дизлайків, після чого Microsoft його видалила. Користувачі, серед іншого, звинувачували Абрамович у пропаганді сатанізму і вважали, що такій шанованій компанії як Microsoft не варто залучати до маркетингових компаній таких персонажів як Абрамович.
А в 2019 році побожні поляки виступили проти проведення виставки робіт Марини Абрамович у Центрі сучасного мистецтва «Знаки часу» в Торуні під час Великого посту. Вони назвали те, що відбувається, «сатанинським вернісажем» і зажадали від влади захистити їх від згубного впливу цього, з їхнього погляду, сумнівного мистецтва.
Ось така вона, Марина Абрамович. Ставитися до неї та її творчості можна по-різному, однак якщо ми бажаємо залишатися цивілізованим суспільством, то повинні визнавати за художником свободу творчості і право на самопізнання. До слова, запрошення на нашу програму «Самопізнання» все так само в силі!
Удачі!