Подробная информация о достопримечательности. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов. Название на английском языке - Chiesa di Santa Lucia.
Церковь Санта Лючия – это одна из самых интересных с художественной точки зрения церквей на территории знаменитого итальянского горнолыжного курорта Альта Вальтеллина. Она расположена в окрестностях города Бормио в регионе Вальдисотто. Первые упоминания о ней относятся еще к 12-му веку. Нынешнее здание церкви состоит из двух нефов, меньший из которых и был оригинальной церковью, а больший – это результат перестроек и расширений здания. Вероятнее всего, реконструкция Санта Лючии имела место в 15-м веке. К тому же периоду относятся фрагменты фрески с изображением Сан Кристофоро слева от главного входа. Церковь украшена шестиярусным шпилем, а стоящая рядом колокольня – восьмигранным фонарем с «луковичной головкой».
Внутренне убранство Санта Лючии представляет особый интерес с точки зрения сохранившихся в ней фресок. Апсида меньшего нефа целиком покрыта циклом рисунков середины 16-го века, авторство которых приписывают Чиприано Валорсе. На задней стене видно изображение Благовещения, сделанное в стиле традиционной иконографии, - ангел слева, фигура Мадонны справа, а в центре – Бог-Отец. Ниже видны фигуры святого Мартина верхом на коне и святого Иоанна Крестителя. На левой стене помещены изображения святых Рокко и Себастьяна, а на правой – сцены из жизни святой Лючии. Триумфальная арка декорирована фигурами четырех волхвов, а слева расположены гротескные кариатиды, которые поддерживают арку.
В ходе реставрационных работ, проводившихся в 1960-х годах, на месте временно снятых с правой стены фресок был обнаружен фрагмент романской фрески 12-го века с изображением святой Чечилии. Ныне эта фреска хранится в музее Бормио.
Правая стена главного нефа украшена полиптихом, вероятно, работы Джованни Андреа де Маджистрис. Слева изображен Сан Никола из Толентино, на троне сидит Мадонна с Младенцем, а рядом – святые Антоний, Рокко и Себастьян. Это творение датируется первой половиной 16-го века. Главный алтарь выделяется запрестольным образом 17-го века.